正月十五元宵节 ，又叫灯节。因其是一年中的第一个月圆之夜 ，而正月恰是农历的元月、“夜”也可称之为“宵” ，故而得名。古板中 ，元宵节素来被看作是“一元复始、大地回春”的前兆 ，人们认为对其庆祝即是对庆贺新春的延续 ，并以差别的方法表达了对这一天到来的接待。今天 ，我们无妨一道去看看：
〔河南省〕襄城县元宵吃馄饨汤 ，称之“团圆茶” ，娘家接已嫁的女儿回家过节 ，郲县元宵庆灯时 ，老幼有病者 ，皆以火灸石龟。外地有河桥的 ，相率过桥。若无桥 ，则以木板搭数丈高之“天桥” ，称为“走百病”。
〔山东省〕淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯 ，绕枣树六圈 ，口念“嘟佬嘟佬 ，开花结枣”六遍 ，就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青 ，称之“走老貌” ，据说每年走一次可永保青春年少。
〔陕西省〕凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿 ，称之“吃十五”。并送灯、送油 ，称之“添油”。〔江苏省〕武进县上元日捆绑芦苇成丈许之火炬 ，插于田间 ，称“照田财” ，用来预卜早潦�；鹕渍呶� ，红者为旱。宜兴上元日 ，儿童戴鬼面具 ，屈脚振肩而跳 ，称之“跳鬼”。
（河北省〕永平府元宵节 ，有病的妇女群聚窑下 ，称“陶灸”。子女交错度桥 ，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳 ，信手打结以卜休咎 ，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟 ，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒 ，女子请紫姑卜休咎。
〔浙江省〕 杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰 ，多斋素诵经 ，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最着名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的 ，于元宵节设酒祭床。
〔江西省〕 新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。
〔湖北省〕 云梦县(今之江汉)老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃 ，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神 ，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都追随龙灯到邻村赴宴 ，称为“龙换酒”。
〔湖南省〕 常德上元各家以椒为汤 ，加入韭菜儆果诸物款待客人 ，称为“时汤”。新田县游完龙灯后 ，将龙灯付之一炬 ，称为“送灾”。
〔四川省〕 四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青 ，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外 ，其余皆为求子的习俗�？赜小岸月睢钡南八�。元宵节时人们搬板凳到户外去 ，将平日之怨气 ，尽皆骂出 ，被骂之人不得回骂。
〔福建省〕 泉州花灯别具特色 ，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香 ，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石 ，那个村子肯定爆发瘟疫。
〔广东省〕 新安县民有于去年生男者 ，皆于元宵夜庆灯。南雄闹花灯时 ，怙恃取龙灯上之龙须线给小儿系带 ，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内剩余的蜡烛照床下 ，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时 ，偷中的以挨骂为祥瑞之兆 ，偷不中者则以不挨骂为佳兆。
〔云南省〕 云龙县于元宵节前迎三崇神 ，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥 ，投石水中 ，再取水洗眼 ，据说可以去疾病。
或祈福祛病、或燃灯猜谜、或赏月食宵、或把酒言欢 ，无论形式差别如何 ，内里蕴含的实质却都始终如一、亘古稳定,那就是对生命的敬畏留恋和对生活的神往追求。
今日又是月圆 ，在这火树银花辞旧岁、普天欢庆迎新春的节景 ，人生就是博尊龙凯时诚挚的祝愿所有员工身体健康、事业有成 ，祝愿所有的新老朋友鼠年大吉、鹏程万里！
