人生就是博尊龙凯时

       爱码字的人，早年是用一只手，写了废，废了写，由于喜欢，所以一头撞南墙执迷不悔，往往最终也能在文章排印时，顺带着收成“书法”这一附产品。与时俱进后，现代码字人都用电脑，两只手抱个键盘叮叮咣咣一阵——下笔如有神时，噼里啪拉不吐不快，榆木脑壳生锈时，就嘣——嘣——嘣——，其中艰巨，不经历不能懂。然无论各种，或快或慢流淌在指间的，都是日月。我时时想起饮酒者、嗜茶人喜欢的对子：杯中乾坤大，壶中日月长。用在码字人身上就是：书中乾坤大，笔下日月长。这次去香港，我又想把这句子改一改，让它成为：世界乾坤大，专栏日月长。

 

        专栏，百度上的诠释是：栏目若是是登载在报纸相对固定的版面地位上，又有作者专门定期为该栏目写文章，这个栏目就成了专栏。

 

        好多人说香港是钱堆起来的戈壁，这当然不会是空穴来风，但如我这般匆匆一瞥只见满目富贵的游客一枚，断不敢贸做评论，但我真认同、也真喜欢冯唐说的那段话——在走过的城市里，香港最让我体味到后现代……皇后大路上，路人如蚂蚁，汽车如甲虫，高效能高密度地来交往往，心中绝对没有雄伟的梦想和切肤磨难，绝大无数人的主张简结了然：衣食住行，吃喝嫖赌，联结起来为了明天……但至少有王晶，曾志伟，黄秋生……李碧华是个异数……有人说金庸，他有文化吗？他的功力是在内地练成的，在香港只是输出……

 

        王、曾、黄、金不用说了，我找出不太熟悉的李碧华，原来是《霸王别姬》的编剧，看了幼说，又把电影翻出来，久久不能沉静。∫换妨换，张国荣的一堆电影，李碧华的《青蛇》……到最后无论若何我都决定：到香港，肯定要去看哥哥的蜡像……这怎么能叫戈壁？

 

        另表的一点，同时调动了我的兴致——若是几百万人丁的城市，20种以上的报纸，每天超百万份的印量，传媒蓬勃至此的香港都没文化——那文化又在哪里？

 

        带着疑窦就这样去抽丝剥茧。先是传来一种声音：香港是病态社会。又一种声音：经济业务加地缘政治，报纸高层没有社会责任感，想的就是卖几多份；褂幸恢稚簦耗昵崛瞬豢词，甚至端庄点的报纸都不看。声声悦耳，引我共识。

 

        也就是这个时辰，有人说：文字太正宗他不要，讲盛行，讲感触，反映香港人思想和感情的是专栏。那里能看到分歧时期的香港社会、香港心声、香港感情、香港喜怒哀乐……

 

        闻弦音，知雅意。我一子想到了很久前郑秀文还是谁的电影。爱情片，女主角是个电台的主持，发话器前，她和各人欢笑互动、妙趣横生，下了班就是长而深的夜，高跟鞋踩响如同没有终点的走廊，落寞回旋……画表音，她在读一篇随想，内容是讲一把旧雨伞，通篇没有提人，寺反说去都是伞——其时如同提到，说那就是专栏里的文章。

 

        当然，仅仅这些成就不了专栏。在我有意的搜索中，有一篇旧作《禁晾衣服迎“圣火”》是这样写的：奥运“圣火”传递，竟号令传火路过的沙田，屋苑居民不要晾晒衣服，有碍观感，香港要将“美好一面”多向国际展示……中国幼农社会二千年的生涯方式，到底有何罪，是哪一个西方国度的领事奉告中国人晾晒衣服是不美观的景观，应予纠正？

 

        比起大陆，香港是舆论自由；朴烙裣壬幕毓寺祭镆蔡峁航夥藕蟠哟舐教拥较愀酃兆拥亩疾皇锹德抵，文艺生涯浓稠之至，砍了这个又捅那个，文章之雄伟，辞锋之犀利，正气凛然，所向披靡。

 

        如此几番，于我，专栏就是那“幼馆美馔”。

 

        握别香港时，专门买了《苹果日报》、〖报周刊》，前者大标题《春晚〈史上最差〉，仅刘德华获赞》，无厘头的娱乐哗多取宠而已。后者却是金庸创刊，当真地趴在繁体的中文中，磕磕拌拌啃了一番，终于在翻到全册的最后几页时，赫然显露——明周专栏。亦舒的幼说，连载了两大页，接着就是“林燕妮.不去也不来”、“陈翘英.坐下来”、“林夕.也无风雨也无晴”、“陶杰.摩星岭上”……框架是定了，至于“篮子里的菜”文章可长可短，各自地皮各自洒扫，不着边际，从市长到家常，天马行空，我想到我就说，最后大笔一挥，一笔落上我署名。

 

        作为一枚码字者，码来码去，通篇还不就渴望这干净利落快的最后一笔——爽去！